第三讲 《春江花月夜》与初唐诗人的人生感悟

　　一般研究者都把唐诗的发展分为四个阶段，即：初唐、盛唐、中唐、晚唐。这里先谈谈初唐的诗。

　　一、华美的初唐诗歌

　　初唐：高祖武德元年（618）——玄宗开元初（713）

　　初唐诗歌是摆脱六朝绮靡文风，将诗歌创作引向健康发展的阶段。其百年之间，又可分为前五十年与后五十年。

　　前五十年沿袭六朝浮华风气，宫体诗充斥诗坛，代表流派有“上官体”（虞世南、上官仪）和“沈宋体”（沈佺期、宋之问）。后五十年，先有“初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）从内容到形式的革新，后有陈子昂高倡建安风骨，将诗歌创作引导到强烈的政治性、崇高的思想性方向，开创出唐诗健康的思想境界。

　　在前五十年与后五十年之间，有刘希夷的《代悲白头翁》与张若虚的《春江花月夜》最值得一读。

　　二、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”——刘希夷《代悲白头翁》

　　这首诗中“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”两句，在当时几乎无人不晓。

　　第一，它揭示了一条宇宙规律——人生有限，宇宙无穷。“年年岁花相似，岁岁年年人不同”，不是说花儿年年开放，这是一个“不变”的规律；而人生短暂，年年看花的人却是“不同”吗？

　　这个说法，乍听起来有点消极，其实不然，它是中国古代文学从古到今一个永恒的主题。你看——

　　《古诗十九首 驱车上东门》：“人生忽如寄，寿无金石固。”

　　曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”

　　曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝露。”

　　阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠。”

　　毛泽东《采桑子 重阳》：“人生易老天难老。”

　　这些都是对宇宙规律的大彻大悟。看到这一点是要有识见的；说出这一点是要有勇气的。当然，问题的关键是看到这一点之后，你采取的态度是什么？有人说“不如饮美酒，被服纨与素”（《古诗十九首》），体现一种消极人生观；有人说“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”（曹操），生命虽有限，壮心永不息；有人说“我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去”（雷锋）。这就有本质的区别。

　　第二，它描述了一个人生现象——“红颜”终会“白头”；“白头”也曾“红颜”。从古到今，一个人不可能终生保持“红颜”，人总会衰老，人生总有生老病死，这都是不可避免的。生活中，如果我们看不到这一点，就是自欺欺人，就会对人生作出许多错误的判断和选择。

　　第三，它指出了一种生活态度——珍惜“红颜”，尊重“白头”。既然明白了“红颜”终会“白头”，“白头”也曾“红颜”这一道理，那么，正确的态度应该是：珍惜“红颜”——趁青春年少之时，努力学习，发奋努力，“莫等闲、白了少年头，空悲切”。同时，还要尊重“白头”——“白头”的经验，“白头”的成功，甚至包括“白头”的教训，都是“红颜”的宝贵财富。尊重“白头”，是优良的传统；尊重“白头”，是感恩的观念；尊重“白头”，实际上是尊重自己！